第815章 无上避劫法门
自然经篇的意蕴在岳含章的心神之中潺潺流淌。/x·1·9?9-t^x′t+.+c,o_m¨
首先。
《载道承命化形术》所带来的，是刚刚岳含章已经亲自经历过的，六道灵形化身纯粹本源和底蕴的擢升与跃迁。
无上功果的道法底蕴，可以与道法底蕴相平衡的形神本源，以及将前两者完美糅合浑成一体的天地自然之力。
这样的有效聚合体，使得这六道完整的形神之体，已经超脱了《众妙真经》所带来的灵形化身的概念。
而是更进一步。
变成了岳含章以原本的六道玄羽龙鹰的灵形为基础，炼化出来的六道身外化身！
这样的每一尊身外化身，都远远比纯粹的灵形化身更为强大！更为灵动！
他们是岳含章道法底蕴的一部分，但又可以被视之为独立的个体，每一个都共享着岳含章的妖孽禀赋。
并且虽然唯一真篆不同，但却同样对标着岳含章在摒除一切九炼的加持，纯粹修持道途，然后踏足外景七重天的强大底蕴与战力！
这样的身外化身，每一具拿出来，都可以与古往今来任何时代的顶尖尊王相争锋！
他们的战力贯穿了外景全境，并且稍稍爆发，便是超限层阶的攻杀力量！
倘若半日前。
岳含章是有着这样的六道身外化身一同围殴狮王，那么哪怕此獠已经晋升内景大圣，只怕连施展血光狮影的机会都不会存在！
他只会在七位岳含章的超限爆发之中，瞬间陨灭！
而回归内在。
那六道对标着不同唯一真篆的无上功果，所形成的六道各不相同的无上符阵，又完美的融入到了岳含章的道母符阵之中。
哪怕在身外化身不显现在外的情况下，岳含章“众妙之力”加身，一拳擂出，能有七重爆鸣交叠在一瞬。墈书屋小税王 追嶵歆章节
雷火轰鸣，能有六道迥异的王者道韵“外挂”，却又与己身道韵浑一而不显丝毫不谐与臃肿！
诸化身演众妙。
而岳含章尽得其妙！
而且，这样的身外化身，哪怕已经成为了真实不虚的存在，但倘若真有某日运道不顺，完整的形神被外在打散。
但其身为灵形的本质，却存在于岳含章的道景世界之中，是他道景世界恒定的本源。
彼时，其融入岳含章道法底蕴的那部分道韵，完全可以重新摘出来复制一遍，便是这道化身的无上功果。
连带着真实不虚的形神之体，也可以重新以抽取岳含章形神本源与气血底蕴的形式重新凝聚。
至于说那道自然之力，则早已经和灵形的本质完美的融为了一体——
只岳含章观瞧自然经篇的这一会儿。
这六道身外化身，就已经完整的容纳炼化了那六枚小型的道海灵物。
类似于神华大幕的明光在他们的身后映照着，但又未曾凝聚成神华大幕那遮天蔽日的景象，更相反，神华被极致的凝缩，最后，在六道身形的脑后，凝聚成了一道浑圆的镜轮高悬。
镜轮之中，六道身外化身的道景世界呈现。
不知道是不是受到了刚刚在古战场中，岳含章以无上熔炉镇杀二圣这一过程的影响。
明明是道韵气息稍稍迥异的身外化身，但是他们所呈现的道景世界之中，却无独有偶，全部都是雷云和火海之间，顶天立地而显现出来的玄黄二色烘炉。
此刻。
这明明并非是自然造物的玄黄雷火烘炉之上，却闪烁着自然经篇那熠熠生辉的澎湃灵光。
岳含章遂也旋即了然。
道景世界之中凝聚雷火烘炉，不仅仅是在诞生的最初瞬间，受到了自己攻杀手段的影响。
更是受到了他们昔日尚还是纯粹灵形的时候，岳含章以独特的超凡灵种相互搭配，带给他们的那名为【噬元】的独特能力。?零·点*看.书! ?无′错`内_容!
昔日那吞噬诸般，强行炼化成雷火能量的【噬元】之力，成了今日这六尊玄黄雷火烘炉。
而那熠熠生辉的灵光，更是意味着，在道海灵物的加持之下，【噬元】之力，直接一举跃升到了自然经篇的地步。
并且。
这一刻。
加持着自然经篇级别的【噬元】力量的玄黄雷火烘炉，所镇坐的不仅仅是身外化身自己的道景世界，更贯连着岳含章的形神与道法本源底蕴。
他们修行，等同于为岳含章修行。
他们吞噬炼化诸般，等同于为岳含章吞噬炼化诸般！
而且，下到寻常炼材，上到内景层阶的奇珍灵葩，无物不可被【噬元】所炼化！
甚至这一刻。
凝视着那六道真实不虚的形神之体，感受着他们三元浑一的澎湃气息。
岳含章在前所未有的感到心满意足的同时，却仍旧有着一丝缕的贪婪欲念，让他犹嫌不足。
这样的本源和底蕴，已经可以完美的对标自己在外景七重天，纯粹道途上的收获了。
但这种对标，终究是有这样严格的范围限制的。超脱了道途之外的那部分呢？
自己还有着形神和道法的九炼呢！
倘若这《载道承命化形术》的自然经篇所言说为真，这些身外化身，真的可以被视之为独立的个体存在。
那么是不是意味着，岳含章馈赠旁人龙相纱衣的《嫁衣法》，也能够同样的运用在这六道身外化身上面？
倘若果真能够如此。
这六道身外化身，身披九龙纱衣，形神与道法底蕴上提升的那部分，能否也反哺回岳含章自己的形神与道法本源中来？
若真的有这一步。
这六具身外化身，在常规态的战力上，将会能够完完全全和岳含章本体所对标！
那才是岳含章所畅想之中身外化身的终极状态！
但是此刻。
岳含章却并没有将自己所畅想的这一部分直接付诸于实践，以印证猜测。
六道身外化身炼化道海灵物，将【噬元】之力提升到自然经篇的地步，仅仅只是一个插曲而已。
岳含章更多的心念，仍旧在自己所掌握的《载道承命化形术》的自然经篇上面。
自然经篇所带来的玄妙还有更为关隘的一部分！
毕竟。
前面的身外化身，再如何精妙，其实也不过是在原本灵形化身的基础上更进一步而已，只能够算是《众妙真经》的有效补充。
这体现不出自然经篇所带来的独特奥妙。
更体现不出它脱胎自内景大圣级别风暴的无上造化。
这部经篇的真正关隘不在身外化身本身。
而在于岳含章拥有了这六道身外化身之后，在《载道承命化形术》的牵系之下，等同于额外有了六条命！
身外化身的道韵来自岳含章道韵的映照，他们的形神之体更是由岳含章的形神本源与气血底蕴所塑造。
而且，那鹰钩鼻和蛇瞳的消失，不仅只是容貌的变化。
这更意味着在本质上，这六道身外化身，虽然脱胎于玄羽龙鹰的灵形，但已经不再是像逆练诸象流派新道那样，是从兽相化形成为人身。
而是仅只取玄羽龙鹰的荒火妖雷能量本源，而进一步化生成的一点儿也不掺水分的人身躯壳！
一旦有不可抗拒的灾殃降临。
比如说忽然间出现百八十位炼化了三成真灵世界，世上最顶峰的内景大圣，一齐出手，强行将岳含章的形神摧毁什么的。
彼时。
岳含章的本体意志，可以直接从自己的某一道身外化身上直接“复活”！
但是这种“复活”并非是一点代价都没有的。
首先，便是道途的更易。
岳含章昔日以【两仪真形】为唯一真篆的无上功果将彻底烟消云散去。
他将因为身外化身而“改道”。
这身外化身是以哪一枚道篆作为唯一真篆，岳含章也将由此为内核，重新延展开来自己的超凡道途。
如此，能不能完美的适应这全新的道途与功果，会不会在融合的过程之中产生形神与道法的不谐。
这些都是要打一个问号的事情。
而且。
一旦岳含章占据了一具身外化身，将之转化成为本体，则他【御灵·玄羽龙鹰】这一超凡道法，将因为六去其一，而恒久有缺。
而道途一旦产生了有缺。
就意味着岳含章哪怕“复活”，也将再无法延续修行路，他的超凡前路就将会因此而断绝！
且随着有缺的严重程度不断加深，也将会不可避免的影响到岳含章的战力呈现。
第一次复活的时候，他或许尚还能够有真正巅峰时的九成战力。
但是等到岳含章第六次复活的时候，他或许一切天骄禀赋的加持都被层层剥削到底，彻底泯然众人，与寻常尊王无异。
但是凝视着这部自然经篇最为关隘的这一部分。
岳含章却未曾像是刚刚面对着身外化身的那一部分，仍旧有着贪婪欲念涌动，犹嫌不足。
他反而很顺理成章的接受了这一部分后续那种种看成严苛与惨痛的代价。
岳含章甚至觉得。
这样的代价都有些太过于轻微了。
毕竟，与之相对标的，是六条性命！是六次可以起死回生，并且不是还阳到尘世从头再来，而是仍旧能够接续曾经道途境界的奇迹！
在真正逆转生死的奇迹面前，任何的代价都是值得的！
前面的身外化身的凝聚，是“载道”。
这一步六次逆转生死的奇迹，方是“承命”！
《载道承命化形术》！
这已经是古往今来真正绝巅的无上避劫渡厄法门！
(本章完)