“五服”以内亲缘关系的那些人，像刘备这种，如果不是碰上乱世，就属于种一辈子地也基本上没人会鸟他那种。
所以说汉室宗亲的名头，给刘备带来的唯一便利就是等他有了势力之后，可以名正言顺的继承汉朝的法统，至于现在……
真要投靠汉室宗亲的话，北边的刘虞、南边的刘焉、刘表之类的人，有名望也有势力，投靠他们不好吗？
这也难怪刘皇叔老是玩抵足而眠、同席而食这一套，这也是没有办法的办法，既然没什么家底，给不出太多实际的好处，要拉拢人才，也只能打打感情牌了。
而且，刘皇叔早些年是当过游侠的，这样做多多少少也是带了点当年的江湖气吧？
这种时候，比企谷八幡突然庆幸谏山黄泉之前假称他们是夫妻关系了，这样至少晚上自己可以名正言顺的和“夫人”睡一起。
虽然比企谷八幡并不讨厌刘皇叔，但他要是真的来个什么抵足而眠……那还是算了，比起大叔，还是和黄泉这样的美少女睡在一起比较舒服。
就在比企谷八幡和刘关张三人一番寒暄之后，曹操麾下的传令兵来通知众人前往军营，说是要商议一下接下来他们这支人马该何去何从。
听到这个，比企谷八幡也来了精神，毕竟要想和董卓对抗，甚至夺下他手上的圣杯，借助这个时代的各路豪杰的力量是必不可少的。
只是……
比企谷八幡有些担心，在见识过董卓召唤出的从者的力量之后，哪怕是曹操刘备这些人，又还能剩下多少勇气与掌握着圣杯的董卓对抗？
第764章 真正的天下大乱（4k）
“……也就是说，现如今董贼的手中有一件名为‘圣杯’的宝物，那些将我等讨贼之师击溃的妖魔鬼怪，便是用那‘圣杯’召唤而出的，对吧？”
在酸枣县的联军临时中军大帐之中，曹操、刘备、孙坚，以及陶谦、孔融、鲍信、刘虞、公孙瓒这几路幸存的诸侯，还有受邀而来的比企谷八幡、谏山黄泉两人汇聚一堂，听罗贯中解释有关“圣杯”的事情。
有罗贯中解释，倒是省去了比企谷八幡不少麻烦，毕竟他虽然通过致命游戏的系统，对圣杯的机制有一定的了解，但眼下这种情况，明显和系统介绍中常规的圣杯战争不太一样。
而罗贯中也没有隐瞒自己的身份，明确表示自己就是千年之后的人，机缘巧合之下，响应了这片土地的召唤，来到了这个时代，而在座的都是他的前辈、先人。
“……在下并非是什么了不得的人物，之所以能被召唤到此，或许也只是因为在下曾经写过一些有关三……咳，这个时代的拙作罢了。”
了解过罗贯中资料的比企谷八幡知道，罗贯中这么说多少还是有些自谦了。
罗贯中出生于元末明初的动荡年代，在真正沉下心来写书之前，他可是“有志图王”之人。
元朝末年是龙国历史上又一次动荡的乱世，虽然相对于东汉末年到三国时期，以及唐朝末年到五代十国时期，元末乱世持续的时间并不算长，但同样是风起云涌。
“石人一只眼，挑动黄河天下反”，以韩山童、刘福通两人率领三千部众在白鹿庄发动红巾军起义为起点，揭开了元末农民大起义的序幕。
而在这个过程中，本来是丝绸商人家的子弟的罗贯中，也有了在乱世之中建功立业的雄心。
元朝至正十六年（公元1356年），罗贯中辞别好有赵宝丰，投靠到了到农民起义军领袖张士诚麾下担当幕僚，为张士诚出谋划策。
在元朝末年大起义的浪潮之中，张士诚也算是一方霸主，与朱元璋、陈友谅、明玉珍等人一同割据一方，与元朝对抗。
而罗贯中作为谋士，也展露出了自己的才华，通过罗贯中的谋划，张士诚打败了后来的明太祖朱元璋麾下大将康茂才的进攻。
不过，后来罗贯中的主公张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。
降元后，张士诚逐渐开始贪图享乐、失去了进取之心，到了元朝至正二十三年，张士诚看到在各路起义军的打击之下，元朝已经行将就木，于是再次称王。
当时包括罗贯中在内的许多谋臣都建议暂缓称王，但已经被王位迷了眼睛的张士诚根本听不进其他人的意见，于是其麾下的谋士失望之下纷纷离去，罗贯中也逐渐对张士诚失去了信心，返回老家太原。
离开了张士诚之后，罗贯中已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，而在张士诚麾下为臣、以及亲眼见证元朝末年乱世的经历，也为后来创作《三国演义》打下了坚实的基础。
——据说，《三国演义》中精彩纷呈的火烧赤壁一章，就是参考了明太祖朱元璋与陈友谅的鄱阳湖水战。
曹操历史上到底有没有干出把船