面临叶煊的询问，驸马都尉欧阳伦脸色顿了顿。!0^0*小`税`枉¨ _无+错,内~容!
其他文武百官，也尽皆好奇的看向欧阳伦。
嗯，怎么说呢？别看驸马是一品大官，但实际上没有几个人把驸马放在眼里。
因为驸马的身份和地位确实低。
陛下当初决定驸马地位的时候，明确规定，作为皇亲国戚，其社会地位和行动自由受到严格限制。
今日是魏国公徐达的寿宴，魏国公当今可号称开国第一功臣，其寿辰宾客以勋贵武将和皇室代表，除此之外哪怕前来的其他官员也基本上都是三品以上的，只有寥寥数位四品、五品的特殊官员，就连普通文官若无特殊功勋或皇帝特批，亦难列席。
是的，就算你是驸马，但其实正常情况下，地位连普通的四五品官员都不如。
按洪武朝礼制，驸马非军政要员，若无皇帝特旨，无权参与徐达寿辰这类国公级别的聚会。
“呵呵，我这自然是陛下允许的...”
欧阳伦倒是意外，叶煊对于现如今大明朝的驸马限制如此清楚，但他并不慌乱，很是沉稳的道。
老朱允许的？
叶煊脸色顿了顿，老朱为何允许欧阳伦参加此次寿宴？该不会有其他心思吧？
但不管朱元璋到底是打得什么算计，很显然这个欧阳伦已经投入到大族集体中了。
别以为，所谓的寒门、百姓到了朝堂上，就能独当一面，甚至不会和大族们同流合污了，九成九的普通百姓一旦能进入朝堂，都会选择和大族们合作，甚至跪舔大族，当然了等到明朝中后期科举渐渐定型，才会出现另外一种情况，可这也代表着新的官员将会利用自己手中的权利，衍生出新的大族。
欧阳伦和自己并无恩怨。
这个时间段，提出了这样一个问题，就是打着让自己难堪的想法来的，不怀好心这四个字在欧阳伦的脸上写得清清楚楚，对方不加入大族中，给大族当狗，怎么可能搬出来这种事情来？
叶煊眼中深处涌动着寒光，这洪武朝的驸马，还不如一条狗金贵的，要知道老朱最烦的就是驸马了，因为驸马代表着‘外戚’，蓝玉后期能死的那么惨，最大的原因也是外戚。
这欧阳伦又蹦又跳的，真的嫌乎自己死的晚了？
心中思索间，叶煊倒也没有揪着这个问题不放，而是言道：
“地震的问题，乃是天灾，非人力所能阻挡...”
“黄河水患的问题，叶春坊能解决，为何这地震却无法解决？难道黄河水患就非天灾了？”
“亦或者说，叶春坊并不想解决黄河水患？”
欧阳伦一听到叶煊没有办法能解决，顿时死死的咬住了这一点，质问道，那神色中充满着笑，仿佛他的出手，已经让叶煊败了。
其他官员也纷纷看向了叶煊。
到底是叶煊真的没办法解决，还是不想解决？
叶煊这个时候倒是感到很无辜，这里是古代社会，是没有任何科学的概念的，看起来黄河问题和地震都是属于天灾，但实际上两者完全不是一回事。
黄河水患问题，是已经发生了，并且延续数百年了，因此可以寻找到各种治理方法。
而地震，是谁也不确定，什么时候发生。
再者说了，地壳活动他还能解决了？
“欧阳驸马可能并不清楚，所谓的地震和黄患，完全不是一码事，根据历朝历代记载，地震可能在各个区域发生，发生所带来的危害也大不相同。”
“而黄河水患是持续性的，并非是突然性的，因此黄河水患能解决，但地震却根本无法彻底解决。”
叶煊尽可能的给欧阳伦解释着。
欧阳伦听着这些话，忽然冷的一笑：
“叶春坊是当朝国士，却解决不了这个问题？我大明朝自建国以来，深受地震的危害啊...”
这话就和前面对应上了。
方才那群官员，不断的夸赞叶煊，称叶煊为国士，就是等待着这一刻的。
可别认为，这就是一个提出问题，然后无法解决的事情。
在官场上，任何一个纰漏都是致命的，官员们完全可以借此捏造一些事情，致叶煊为死地。
比如。
叶煊明明有着解决地震发生的方法，却不拿出来，随后导致某地产生自然灾害。
在言称，叶煊此举就是对皇室不满，对太子不满，对朱元璋不满。
反正，这种就是莫须有，想方设法的栽赃就是了，而其中若是大族们的手段再歹毒一些，就可以在民间传播。
打个比方，云南地区忽然发生地震了。
这个时候大族们就可以私底下宣传了：当朝的皇太孙老师叶煊，是千古未曾出现过的大才、国士，就没有他解决不了的办法，所谓的黄河问题、地震问题在叶煊面前都轻轻松松就能解决，可叶煊却只解决了黄河问题，而不去解决云南地区的地
震问题。
这究竟打的什么心思？
等到这些话流传到云南地区，当地的其他民族，是否会多想？认为朝廷对待他们不公？怎么不愿意花钱帮助我们解决解决这些天灾？怎么只照顾黄河周围的那些百姓了？
什么狗朝廷，什么昏庸无道的君王、什么奸佞狗官，不如反了！
若是正常情况下，自然发生这些事情的概率很低，可大族们现在很想让叶煊死，若是他们敢在幕后慢慢推动的话，就算是再不可能的事情，也会成为真的！
正堂内，欧阳伦的冷嘲热讽刚刚说完，就有一名官员站了出来，他缓声道：
“叶春坊若是有解决地震方法，不如拿出来，我是陕西庆阳人，洪武四年的的那次地震，我永远都忘不了。”
“那一年，陕西平凉、庆阳等地出现地震，声如雷，无数城墙、官署、民房部分倒塌，具体伤亡人数数万，压毙人畜甚众！而当时大明朝也才刚刚建国四年啊，为了赈济当地，朝廷紧急调拨粮食赈济，免陕西当年赋税三成，同时也让陛下不得不下诏加固西北城墙，开始陕甘地区卫所制建设，加强边防。”
“很多人自从那一次地震后，流民增加，不少人都迁徙至河南、湖广垦荒了，唉，亲人分散，历历在目啊，我的几个兄弟也是那一次之后，就再也没见过了。”
这官员说着说着，抹了抹眼睛，双眼发红，叶煊看不出来此人到底是真情流露，还是也故意来找麻烦的。·狐*恋*闻·穴′ -追`嶵.鑫?章-节!
但明朝洪武时期，地震出现的次数确实不少。
除了洪武四年的陕西地震外。
洪武五年，云南大理地震。
《滇志》记载：“洪武五年二月，大理地大震，城垣倾圮，民舍尽毁。”
按照后世的地震震级推测的话，这一次的震级推测为6.5级，大理城墙全毁，寺庙、民宅倒塌九成，压死军民数万人。
明廷拨银五千两重修城墙，调四川、贵州工匠支援。
此事间接导致了大明朝对云南的军事管控，傅友德、蓝玉等将领率军进驻，推动“改土归流”。
地震后疫病流行，促使朱元璋命沐英加强云南医馆建设，设立“惠民药局”。
根据历史记载，因地震后的疾病流行，至少死了十几万人。
还有洪武十一年的山西大同地震，也就是山西大同府、河北蔚州这一带，根据《明太祖实录》记载：“洪武十一年四月，山西大同、蔚州地震，坏庐舍。”
此次地震导致官署、民居损毁三成，死亡数千人，朝廷免山西、河北灾区两年赋税，命工部重修大同城墙。
灾后流民涌入京师，促使洪武十三年颁布《流民安置令》。
还有洪武七年的四川松潘地震，《四川通志》载：“松潘地动，山崩塞江，水溢百里。”，岷江被山石堵塞形成堰塞湖，后溃决引发洪灾，淹没农田千顷，明廷命邓愈率军疏浚河道，奠定松潘卫军事据点；洪武十二年甘肃临洮地震，《明史·五行志》记载：“临洮地震，山崩。”
这次地震震级虽然较小，但山崩阻断商道，导致丝绸之路临洮段衰落。
朱元璋下诏开辟兰州至河西走廊新驿路，促进西北贸易。
思索着洪武朝所发生的诸多地震之事，叶煊这个时候忽然诞生出了一个想法，是否可以真的帮助大明，解决一下地震的问题？
既然想着让大明越来越好，而老朱对自己也很支持，那又为何不能这么做呢？要知道地震的问题对于明朝的影响可太大了。
这么说吧，自从明朝建立以来，这些年发生的多次地震，可谓是暴露出了明朝的很多问题，比如明初社会脆弱、边疆治理薄弱、建筑抗震不足。
明朝洪武时期，可谓是历史上地震最为频发的时期之一，就单说经济损失，因洪武时期的建筑以土木结构为主，抗震能力极差，譬如洪武五年云南大理地震，《滇志》记载“城垣倾圮，民舍尽毁”，城墙和民居几乎全毁。
损坏了这么多东西，朝廷不可能就看着不管吧？
拿钱就完事了。
可明朝哪来的钱？基本上就属于是拆东墙补西墙。
这里就不得不说老朱一个很大的毛病了，那就是因为地震频发的原因，官署与寺庙倒塌，洪武四年的时候，陕西地震导致官署、寺庙倒塌，需要朝廷拨款修复，这种情况下，老朱还拨款修缮寺庙。
百姓们都没房子住了，你还去修寺庙！
寺庙中的这些和尚，可都是劳动力啊，基本上和尚都不会生儿育女的，这更减少了一部分人口的繁衍，留着他们有什么用？
“地震的问题确实严峻，让我想想。”
叶煊思索间，来了这么一句话。
这让文武百官不由得愣了愣，看叶煊这意思，该不会真的有办法解决地震吧？亦或者，叶煊这个时候，正在思索解决地震的办法？
这...
要知道，地震的问题
自古以来，就无人能解决过，谁知道啥时候地震啊？谁也不清楚，哪个地方会地震。
几乎地震来临，都是毫无预兆的。
这怎么能解决？
古人有句话，把地震称呼为‘地龙翻身’，这是地底下带来的灾难，而他们都是地面上的人，连预防都无法做到，更何况组织了，叶煊该不会，真的有办法吧？
那他可就不是国士了，而是神仙。
很多官员这个时候沉默，虽然现在是寿宴，可徐达没有丝毫着急的意思。
寿宴确实是寿宴，但其实就是走个流程罢了。
毕竟，对于他而言，真正的寿宴还是晚上和自己家人一起吃吃饭，其实在这宴会上，最让徐达感到舒服的，就是和老兄弟们谈天说地了，不过即使是这种想法，徐达也不敢有了。
既然明哲保身，就要做到极致，他的功劳太大，女儿又嫁给了燕王，怎么看都有着成为‘外戚’的可能，所以哪怕他很想和老兄弟们叙叙旧，谈谈当年战场上的快意之事，可此时也不敢了。
这场所谓的寿宴，整个过程本就是枯燥无味的。
大家心里都清楚，就是走个过程而已。
而现在，因为叶煊的原因，出现了这么多事情，倒是让徐达也觉得有意思了起来，他也想观察观察一下这个人。
关于叶煊，徐达听到的尽是传闻。
比如叶煊创造出了多少了不得的国策，解决了何等麻烦，可徐达几乎从未和叶煊打过交道，而今日面对大族们的诸多刁难，叶煊全部轻松应对了。
这地震的问题，叶煊也能对付过来吗？
说实话，徐达是见过不少能人的，宋濂、李善长、胡惟庸、刘基等，不过就算是他们，也根本不可能解决这个问题。
思索间，徐达想了想道：
“叶煊，若是能解决地震所带来的各种灾难，确实是利国利民的大事，此等大功旷古罕见。”
“我大明朝就因为这地震之事，损失惨重，我记得洪武七年的时候，我身在四川，也曾见过地震之景，山崩地裂，万物枯寂，农田掩埋，水源改道；洪武七年四川松潘的地震，堪称“山崩塞江，水溢百里”，淹没农田千顷，百姓受苦受难啊。”
“而不仅仅是百姓受难，为了赈灾，朝廷也需调拨大量粮食和银两赈灾，又有工程重修，城墙、桥梁等设施修复耗费巨大。”
徐达缓缓叹息道，他现在说出来这句话，也是有着自己目的的。
根据他多年的智慧，已经能看出来了。
叶煊这里，应该是有解决地震的方法了。
不然的话，叶煊不会说出来方才这样的一句话。
那么好，自己这个未来的准老丈人，这个时候就要出手了，言语上帮助叶煊一把。/幻`想+姬. ,耕?薪!蕞`全^
如何帮助？就是言称地震灾难到底对于百姓的伤害有多深，对于朝廷的损失有多大，不断的说这些；而最终叶煊真正能拿出来解决问题的方法的话，那么叶煊的功劳将会更大。
这，就是对比。
徐达心中是这么想的。
而诸多文武大臣，特别是故意设计今日这一局的人，心中的想法却截然不同，却又惊奇的相似。
驸马都尉欧阳伦注视着面前的叶煊，心中不由得犯起了嘀咕，难道这叶煊真有能耐解决地震问题？他该不会正好问道叶煊懂的地方了吧？
不，应该不会的。
但，现在话已经说出口了，在想其他亦或者是后悔，已经没有意义了，只能加大力度。
而加大力度的方式，就是言称地震灾难到底对于百姓和朝廷的损失有多大。
对于他而言，这么做的目的很简单，从叶煊方才这句话中，就能看出来了其可能有着办法。
但也仅仅是可能而已。
他只需要不断强调地震究竟有多大的危害就好了。
一旦叶煊拿不出来办法，那么叶煊就败了。
你没办法在这里‘想想’，你想什么呢耽误大家伙时间？没这个能耐还要‘想想’，这不就是害怕自己的国士之名、天才之名因此消失吗，所以强装着、硬挺着罢了。
最终丢人的，反倒是叶煊自己。
心中确认了接下来该做什么后，欧阳伦没有客气，言道：
“叶国士若有解决办法，当真是我大明朝的圣人！地震此等天灾，但凡出现就会导致千人、万人、甚至数十万人死亡，瘟疫蔓、房屋坍塌，疫死者十之三四，比战争损失的人口还要多！”
“每次地震发生，更是有无数的百姓无家可归，房屋倒塌迫使灾民流离失所，我记得洪武十一年山西地震后，“流民涌入京师者数万”，而这群流民更是堪称刁民，把天灾化为人祸，流民聚集，引发抢劫、暴动等事，甚至就在数月前，陕西灾民因赈粮不足围攻县衙，被镇压。”
“还有...”
驸马都尉欧阳伦还在滔滔不绝的说着，可却突然被叶煊给
打断了，只见叶煊脸色认真的道：
“人力是根本无法阻止地震发生的，这是源自于地底深处的运动所导致的自然灾害，但人力却可以提前预知地震发生，并且减少损失。”
“既然欧阳驸马提出了这件事情了，正好叶某这里有个想法，想看看诸公的意见。”
叶煊这么一说，众人脸色微顿。
想法？
什么想法？
预知地震发生、减少损失的想法？
有的人心中不免对叶煊产生敬佩，可能这就是天才吧，很明显这个问题是欧阳伦提出来故意为难叶煊的，叶煊也根本不可能提前知晓，今日会有人出什么问题为难他，可凭借着叶煊的智慧，很快就弄清楚了解决问题的想法。
这，太可怕了？
国士两个字，恐怕都不配称呼叶煊了。
赵勖、温祥卿，以及那些百官群中的不少人，则脸色忽然阴沉了许多，他们该不会弄巧成拙了吧？若是叶煊真的拿出来解决办法，那岂不是又给叶煊增加威望了？
功绩、威望、贡献，这都是政治资本啊，随着叶煊所做的功绩和贡献越大，他们想要动叶煊也就越难！
不过，不管他们这个时候有什么想法，也都需要乖乖的露出笑容，配合叶煊。
“叶春坊有什么想法，不妨提提？”
“是啊，我们也给给意见。”
有两名官员刚说完，徐达这个时候也道：“现在时间还早，还未至午时，老夫的寿辰本就是吃吃喝喝，若能借此机会，和叶春坊谈谈国事，那是老夫的幸事，不知诸位认为如何？”
哪有人不敢给徐达面子啊，更何况本来就没有人阻止叶煊。
所有人纷纷表示同意。
叶煊也不客气，准备把心中想法说了出来。
哪怕现在是洪武朝，是古代社会，但若是能以科学方法预防灾害、减少损失，同时结合明代科技水平与文化背景，依旧是能构建出来可行体系，预防地震、减少地震带来的灾害和损失的。
“我的想法很简单，第一步就是设立‘钦天监地动司’此部门隶属钦天监，借其“观天察地”职能扩展至地震研究，而我则可以担任地动司负责人，传授与其相关诸多内容。”
“至于民间，可以将其称之为‘镇龙局’，顺应民间“地龙翻身”传说，宣称“镇龙安地”以争取民众支持。”
很多文臣武将不由得看着叶煊，叶煊连地动方面的事情也懂？
“具体此机构的核心职能与部门设置，可以设立一个地动观测部，主要任务就是负责记录地震前兆，建立预警机制，同时我准备改良候风地动仪，也就是参考张衡地动仪原理，增加铜壶滴漏计时、方位刻度盘，记录震动方向与强度。”
“还有设立动物异象档案，搜集民间上报的动物异常行为，譬如我所知晓的蛇出洞、犬狂吠的异常行为，整理为预警参考。”
叶煊说到一半，忽然有人打断了他的话，说话的韩国公李善长，他苍老的面容上尽是疑惑：
“叶春坊所说的地动仪，我记得这是东汉时期，张衡发明的吧？目前早已经失传了。”
“地动仪已经失传了，想要打造都是不可能的事情，谈何改良？”
其他人闻言，也纷纷疑惑了起来。
所谓候风地动仪，其实就是地动仪。
根据东汉时期的史料记载，因东汉时期地震情况频发，因此张衡发明的一种地震监测仪器。
其名称中的“候风”指其能感知来自不同方向的震动，“地动仪”则明确表明其功能是检测地震。
据《后汉书·张衡传》记载，地动仪由青铜铸造，外形类似酒樽，直径八尺，顶部有隆起的盖子，周围铸有八条龙，龙口各含铜珠，下方对应八只张口接珠的蟾蜍，内部有精巧的机械结构，当地震发生时，相应方向的龙口会吐出铜珠，落入蟾蜍口中，指示地震来源方位。
这东西，确实是神物。
可问题是，地动仪早就消失了，并且制造方法也根本没有流传下来。
根据口口相传，可残垣断壁的历史书卷记载，随着张衡去世后，地动仪的制造方法并未彻底记录下来，而仅口传于少数工匠与学者。
而东汉末年的战乱中，比如黄巾起义、董卓之乱，更是导致洛阳被毁，地动仪在此时期彻底损毁。
按理来说，就算如此地动仪这种神物，朝廷也是会继续想办法制造流传下来的，并对其格外重视，但那个时期已经步入到了魏蜀吴三国争霸时期，他们的中心全部投入到于军事中，譬如诸葛连弩、木牛流马，而地动仪等民用物品被边缘化。
这么说吧，地震所带来的灾害，最终害的是老百姓。
和他们那些贵族有什么关系？
当然了，还是有着少量的地动仪，‘活’过了东汉末期的，可后面的‘永嘉之乱’中，西晋都城洛阳再遭劫掠，哪怕这个时候存在着地动仪残件，但也将毁于战火。
东
晋南迁后，北方科技遗产进一步流失，地动仪就更不可能有人制造了。
等到了魏晋南北朝时期，玄学彻底盛行，士族阶层沉迷清谈，轻视实用技术，在之后的历朝历代，甚至史料中都很少提过地动仪了，更加夸张的是，到了宋代时期，这东西已经变成文人的追慕了。
沈括《梦溪笔谈》赞张衡“精思绝人”，认为地动仪乃是“古之奇器”，这么说吧，到了宋朝很多人已经把地动仪，认为是轩辕剑之类，玄之又玄的神话物品了。
这其中还有一个更扯淡的事情，中原王朝自东汉开始，历朝历代都没有想过复原地动仪，可元朝时期，郭守敬精通天文历算，却诞生了这种想法，同时元朝朝廷也同意了，但最终也还是无法复原。
现在提起地动仪，很多人都已经继承了宋朝时期的习惯，也就是将其视其为“上古神迹”，大明朝的开国功臣中的一位，大名鼎鼎的刘伯温，都在其著有的《郁离子》称，“张衡之技近乎道”，将其玄学化，剥离科技内涵。
该不会是。
叶煊，能打造出来地动仪吧？
“若能给我提供足够的时间、物品，我有把握复原地动仪。”
听了这话。
众人心中一颤，忒么的开玩笑呢吧，怎么叶煊什么都会，地动仪这种失传了几百年的东西，说造就能造出来？
忽然有人打了一个激灵。
似乎相比于叶煊能提出诸多国策，其能打造出来地动仪才是最正常的吧，因为叶煊本身就是工匠出身啊。
“此事关乎着未来赈灾、防患地震，叶春坊可莫要说笑！若地动仪打造出来，并不具备其作用，岂不是更加增加了天灾到来，朝廷赈灾的难度？”
“万一出现，预测东北方出现地震，可却西南方发生地震的事情，岂不是显得可笑？”
欧阳伦质疑道。
“若地动仪不具备其作用，我可担负所有责任。”
叶煊面色认真道。
不过，他这里所说的地动仪，并不是传统意义上，那张衡所制造的地动仪。
根据后世学者推测，他们认为地动仪可能利用了‘惯性原理’或‘悬垂摆’机制，也就是地震产生的横波会使仪器内部的摆锤失衡，触发机关，使对应方向的龙口开合。
但由于原物失传且记载简略，具体结构仍存在争议。
争议归争议，这张衡所创造的地动仪确确实实在那个时代有着作用，不然也不会被写到课本上，其检测地震方向的能力堪称精准，能判断震源方位，譬如东汉时期，陇西曾发生地震，地动仪成功检测到西方地震，京城洛阳无震感，后证实正确。
而他所打造的地动仪，虽和张衡的不同，可同样具备着检测地震预兆的能力，张衡的地动仪到底是否利用了‘地震中的传播规律和惯性原理’，这是谁都不知道的事情，毕竟地动仪早就失传了，可他却可以利用这两个科学知识，创造出能检测地震的地动仪啊。
直接设计基于悬垂摆或杠杆结构的机械装置，大明朝虽然刚刚建国十五年，但已经具备成熟的失蜡法铸造技术，比如原本历史上永乐时期的永乐大钟，就是利用失蜡法铸造的，利用此法可仿制汉代青铜器的精密构件。
至于齿轮、枢轴等简单机械部件，现在早已经有了，广泛用于水车、钟表，它们的技术可迁移至地动仪。
在结合罗盘的方位划分，也就是二十四山向，设计八方位龙首吐珠指示系统。
这就是初步地动仪的制造方法，比较简易，而真正能做到检测地震的地步，还需要一步步验证，这就不是在这里，上下嘴唇碰碰，就能说出来的了。
思索间，叶煊也没有犹豫，立刻将这简易的地动仪制造方法说了出来，然后言道：
“既然事关地震此等大事，诸位也很关心，那就请麦尚书多多费心，将这初版地动仪，尽快打造出来了。”
“制造方法我已经给出了，若出现任何问题也可以来找我，我全方面负责。”
现在的工部尚书就是麦至德，按理来说制造地动仪，也需要工部负责。
麦至德脸色顿了顿，不管他心中怎么想的，这个时候都得答应下来，他们这群人对着叶煊提出问题，人家叶煊给出解决问题的方法了。
他们不照做。
那岂不是有些太过分了？陛下不收拾他们就怪了。
“叶春坊，当今我大明朝地震监测，通常由钦天监负责，那么叶春坊制造出来这地动仪，是否也包含着，撤销钦天监的意思？”
略显苍老的声音传了出来，百官中一个发须发白的官员不禁言道。
其他官员，叶煊可能不认识，但此人他却认得。
当朝的兵部尚书，郑沂！
这老东西又蹦出来了？
对于郑沂，他可是太了解了，科举舞弊案的第二步，就是这郑沂所策划的。
郑沂出身于江南大族，在文官中有着不俗的影响力，自从刘基、宋濂等人死后，郑
沂、王景等人，就慢慢的成为了浙东系人马新的领袖。
科举舞弊案，剖析来看的话，总共两层。
第一层，浙东系、淮西系的文官们策划，进行舞弊。
具体是浙东系的吏部尚书王景、兵部尚书郑沂为首，和淮西系的工部尚书薛祥，刑部尚书李友直为首，联合策划的舞弊案子。
因土地兼并的事情，老朱并没有立刻对他们开刀，可西平侯沐英的事情，其中吏部尚书王景、工部尚书薛祥全部被活剐了。
第二层，是浙东系的王景、郑沂所策划，以‘背刺、算计’的方式，让浙东系子弟没有进行作弊，从而使得大量淮西子弟全部作弊，落实淮西系独自策划舞弊案之事。
这个老东西之所以能活下来，还是因为自己提出的压制土地兼并之事，不然的话早死了，现在出来又蹦又跳的？
对方这话语中，蕴含着刀子。
郑沂所说的话，表面上看来是没错的，因为明朝是由钦天监负责观测天文、制定历法，同时地震监测也主要由钦天监负责。
不过，钦天监部门对于地震检测的事情，并不看重，依旧依赖传统经验，譬如动物异常、井水浑浊、地声地光等。
这个时期，钦天监主要的作用还是为皇室服务，其为皇室的天命合法性的象征起着充足的作用，说白了就是皇室用来创造出的一个‘天象解释权’的部门，以此在民间流传各种星象信息，神化皇权。
钦天监通过观测星象、预言吉凶，为皇帝提供“天命所归”的象征依据，譬如，日食、彗星被视为“天谴”，需皇帝下诏罪己；祥瑞如五星连珠则被宣扬为“圣君临朝”之兆。
同时，钦天监制定《大统历》，历法正确与否直接关联皇权是否“顺天应时”，老朱以“驱除胡元，恢复华夏”自居，《大统历》继承元代《授时历》，象征“承天改命”。
最核心的作用，就是是皇权神化的工具，皇家祭祀，祭天、祭地的时辰选择与仪轨设计，都由钦天监负责，确保“天人感应”的仪式合法性，灾异禳解也和钦天监有着关系，若地震、洪水等灾害发生后，钦天监主持禳灾法事，为皇帝“消弭天怒”，维护其“代天牧民”的神圣性。
而就是因为这一点，郑沂这番话才厉害和狠毒。
郑沂话语中的意思，就是说他叶煊创造出了地动仪，那么钦天监也就没有存在的必要了，这分明是夸大事宜，钦天监对于监测地震这种事情，放的重心并不多，钦天监也并非是因为地震的事情而创建的。
何至于，他创造出了地动仪，钦天监就没有必要存在了？
可郑沂却说出来这种话，其中代表的意思很简单。
他叶煊创造地动仪，心存撤销钦天监的意思！
大明朝现在明明有监测地震的方法，也就是钦天监；你叶煊非要创造什么地动仪，这不就是认为钦天监一点用没有？言语中的意思不就是想让陛下撤销钦天监吗？
而一旦郑沂的话落实，那么他不管有没有这种想法，都会被百官认为‘有这种想法’，到时候各种奏疏就会不断地上奏到朱元璋那里了。
这是很致命的。
甚至可以说是非常狠辣的一种手段了，哪怕朱元璋现在很相信自己、重视自己，都可能对自己下杀手。
钦天监，就是皇室的命根子，而现在因为郑沂的话，自己的行为就会被认为是在想方设法让皇室取消钦天监，这代表着他在挑战“天命皇权”。
更恐怖的，是否定合法性！
建议撤销钦天监等于宣称“天命无需观测”，暗示老朱的统治无需“天意”认可。在“君权神授”的语境下，此举无异于否定皇权根基。
又触犯了祖制！
老朱将钦天监写入《皇明祖训》，列为“万世不可更”的机构。谏言撤销即违背祖训，形同谋逆。
一旦确认他是有着谏言撤销钦天监的想法后，老朱就会认为，失去了钦天监，天象解释会被民间或地方官篡夺，动摇“惟皇权可通天”的垄断地位，更是削弱了神权威慑！
钦天监的“天谴”警告是老朱震慑群臣的暗器，若撤销，官僚体系恐不再敬畏“天罚”，皇权威慑力大减。
还有。
这个时代很多人是迷信的，信奉仙神的，他这么做，以朱元璋多疑的性格，势必会视为他在意图“隔绝天听”，掩盖谋逆天象，譬如紫微移位、将星犯主，必遭严查。
皇帝失去了钦天监，那么天象操控权就消失了，钦天监可选择性解释天象，为朱元璋的政治清洗提供“天意”背书，譬如洪武十三年胡惟庸案前，钦天监奏报“荧惑守心”，暗示“奸臣当道”，因此朱元璋清理胡惟庸又多了一道手段。
你想撤销钦天监，莫不是怕自己这个奸臣的出现，会让星辰出现预兆？
还有，星象异变常被用于干预继承人选，譬如洪武二十五年太子朱标病逝前，钦天监密奏“紫微晦暗”，为朱元璋考虑传位朱允炆造势。
你想撤销钦天监
，莫非是准备自己夺取天象解释权。然后干预皇储废立？
现在大理寺卿李仕鲁谏佛案还没发生呢，因为他的计划，让李仕鲁担任佛录使大使，可原本历史上过不了几个月，大理寺卿李仕鲁因谏言限制僧道干政，触怒朱元璋，被当场“金瓜击顶”而死，而其罪名之一即为“谤毁天道”。
脑袋像西瓜，直接给开瓢了。
这么说吧，在洪武朝任何人，只要被打上了有可能产生撤销钦天监的想法，那就绝对会被视为动摇皇权神性、挑衅祖制、涉嫌谋逆的胆大包天行为！看似老朱现在对他很重视，但郑沂这番话真的落实，就算是老朱也会对他下杀手。
他现在就是皇太孙的老师了，老朱在的时候都敢产生这种想法，那等老朱死了呢？
司马懿不就一直在熬么？
还是那句话，可能他永远不会有这种想法，可能朱元璋也依旧会很相信他，但只要存在着‘这个可能’，老朱就是一个敢动杀心的人。
可能和不可能，只在一念之间，历史上司马懿在曹操、曹丕、曹叡时期，始终是大魏忠臣，从未表现过任何谋逆的想法，谁能想到这样一位忠心耿耿的臣子，敢篡位呢？
叶煊能想到，若朱元璋真的信了他的话，就算现在不杀他，也会以“欺天”“乱政”罪名诛杀他，甚至牵连自己的家人，以此震慑天下。
合该了一句话。
“天命在朕，钦天监即朕之耳目，逆之者亡！”
对于郑沂这般堪称狠辣、阴险的手段，叶煊确实大意了，这些老狐狸太强了，堪称恐怖的政治机器，任何一句话都能让他们寻找出如此的陷害方法，他没有犹豫，果断给予了反击：
“叶某，从未有过想撤销钦天监的想法，反而我接下来要谈到的事情，更需要钦天监的存在。”
叶煊没有立刻说关于钦天监的内容，而是一时也不想忍了，直接对着郑沂言道：
“江南郑氏，天下闻名，以传世祖训《郑氏规范》流传，使得世人皆知。”
“而我大明朝，陛下制定《皇明祖训》，传于后世我有明一朝君王。”
“叶某想问问郑尚书，郑氏定下这《郑氏规范》，是否有着家族集权、族内君主独裁、天象隐喻家法、礼制篡改试探的想法？亦或者郑尚书懂得‘气运’之说，郑氏与皇室设立祖训，郑氏准备汲取皇室之气运，延续族祚？”