皇太孙晨课期间，是不允许任何臣子打扰的。*墈+书￠君! .更\歆\最+全+
打扰，就是重罪。
按理来说，叶煊若是就这么闯进去，其实是触犯了律法的，但他本来就是皇太孙的老师，同时朱雄英每日的晨课，也是他负责的，所以他直接进入，其实问题并不大。
不过叶煊依旧敲了敲门。
其中的讲课声消失了，随即就见一名大约二十左右的男子，缓缓打开门，他看到叶煊后，明显一愣。
叶煊也随即打量着这个人。
嗯，
没见过。
此人是谁，为何在文华殿内？
没有问那么多，叶煊走入殿中，就见到那白发苍苍的老者，正一脸不悦的看着他。
这老家伙是谁？
“你是何人，竟然敢闯进文华殿？好大的胆子！”
那老者明显因为叶煊的忽然闯入而感到不悦，叶煊则面色平静道：
“我是皇太孙的晨课老师，叶煊。”
叶煊！
现如今，叶煊这个名字可谓是在朝堂上无人不知无人不晓了，堪称如雷贯耳，那老者闻言也是脸色一顿，不过依旧表现的很不高兴。
叶煊这个时候在打量着此时文华殿的众人，其中有皇太孙朱雄英，还有两个年轻人，然后就是这老者了。
他记得清楚，朱元璋和他说过了。
今日的晨课，由本该负责朱雄英的午课老师负责，而他则负责午课。
朱雄英自然不可能每天就上一个晨课，其还有着午课和晚课，朱元璋对于皇太孙朱雄英的教育格外重视，而自己也不擅长教导儒学方面的事情，那么自然需要请其他老师了。
这老头，就是每日朱雄英午课的老师。
他甚至都不知道这个人是谁，原因无他，自己太忙了，同时也没有兴趣知晓，更是没有问过。
但今日无意间听到对方讲课的内容，就感到事情有些不对劲了，按照这样教导下去，朱雄英真的被彻底灌输了儒家思想，大明朝未来恐怕会向着南宋的方向走。
这，是绝对不行的！
“不知，你们都是谁？”
叶煊也没有过多的客气，直接道。
实际上，他现在敌人已经无数了，也不怕得罪什么人了，反正该得罪的也都得罪了，多一个两个的又能如何？
那老者见叶煊没有直接回应他的话，气的胡子一颤一颤的，两个年轻文人看样子脸色也不好看起来。
这个时候，皇太孙朱雄英道：
“老师，这位是我的午课老师，翰林学士刘三吾。”
“另外两位，分别是我的东宫伴读和东宫侍讲，黄子澄、齐泰两位先生。”
叶煊心中直呼好家伙，原来是这三个人。
不过让他意外的是，根据历史的话这三个人其实这个时间节点，并未入仕，但因他的到来，搅动起来如此多事情，早已经让历史彻底改变了，又因为诸多案件杀的官员太多，老朱不得不提前启用一些人，也正常。
其中，刘三吾这个人，可谓是民间儒家文人的代表，堪称儒道宗师，自元末时期就很有名气了，不过他并未依附在任何一方势力下，而是选择明哲保身，直到洪武十八年才被任用。
也就是因为这个原因，刘三吾的在民间的名气越来越大，叶煊记得之前朱元璋给皇太孙朱雄英挑选老师的时候，大臣们给出的人选里面，其中有一人就是这刘三吾。
不过最后朱元璋更倾向于选择戴良。
而戴良死了，最终自己才担任的朱雄英老师。
这老东西最出名的，就是历史上洪武年间的那起‘南北榜案件’了，也和科举有关，因为此次科举中榜上有名的几乎全部都是‘南人’，因此朱元璋震怒，把这起案件中的涉案官员全部处死，原本这刘三吾也应该死的，但朱元璋念在他年老有功的份上，饶过了他。
建文刚刚继位后，就立刻把刘三吾召了回来，加以任重。
其实从这里，看不出来刘三吾在朝廷中的‘能量’，但历史上还记载了一件极其了不得的事情！
那就是，历史上太子朱标死后，朱元璋并未决定把位置传给这个皇孙的，朱元璋也产生过其他的想法，更是和群臣商议，是否把燕王朱棣册立为储君。/衫-巴\看^书/蛧_ ~已·发\布!醉·鑫?璋,踕\
但却被刘三吾等文官，率领着大批官员给拒绝了。
都言朱元璋乾纲独断，可为何朱元璋想册立燕王朱棣为皇储，却敌不过这群文官的拒绝？这也是因为到了洪武中后期，大量的淮西武将、开国勋贵被清理，已经导致文官力量雄厚到了一个可怕的地步，朱元璋这个时候其实已经无力镇压文官集体了。
这么说吧，洪武朝中后期，这刘三吾就是文官大族们的首领之一。
叶煊猜测，这洪武朝的南北榜案，朱元璋其实很想杀死刘三吾的，以老朱这般嗜杀的性格，怎么可能
手下留情？更何况这刘三吾还是文官大族们的领头羊，但最终老朱没有杀掉刘三吾，就是因为那个时期文官大族的力量已经非常浑厚了。
这也是为何，朱允炆刚继位，就立刻把刘三吾召回京城中的原因。
而除了刘三吾外，黄子澄、齐泰这两个人更不用多说。
黄子澄，历史上洪武十八年时参加会试，考中第一名，为会元。
又参加殿试，考中第三名，为探花。
可别认为这家伙没能力，能在接近上万的考生中，又是中会元，又是中探花的，能是一般人？这可是大明朝每三年一次的科举中，最杰出的那么三两个人之一。
因为自己的到来，科举考试提前了。
他当时担任科举考场中的一个小小的誊录官，可是特意看了看考生的名单的，其中就见到了黄子澄、齐泰等人的名字。
黄子澄能在洪武十八年考中提名，那么就算科举提前了三年，继续考中也正常；毕竟虽然今年的科举考试经历了种种风波，但最终老朱还是下令，采用符合原本朝廷计划规定的考题。
但话说出来了，黄子澄在学习方面确实有着不俗的能力，但做起事情来倒是确实显得愚蠢了，比如削藩之事，要知道朱允炆还没当上皇帝呢，黄子澄就和朱允炆提过削藩！
建文帝朱允炆当时是皇太孙，曾坐于东角门，对黄子澄说：
“诸王尊属拥重兵，多不法，奈何？”
黄子澄对答：
“诸王护卫兵，才足自守。倘有变，临以六师，其谁能支？汉七国之乱非不强，卒底亡灭。大小强弱势不同，而顺逆之理异也。”朱
允炆肯定了他的进言，每次称他为“黄先生”以示尊重。
早在这个时期，黄子澄和朱允炆就已经达成了一种‘政治合作’，朱允炆为何这个时期就肯定了削藩之策？是因为朱允炆太没有安全感了，他是以庶孙的身份继承皇位，在法统上甚至不如朱允熥有资格，而自古以来都是兄终弟及的原则，正常而言朱标死了也该由秦王继位，再加上藩王们又手握军权，这朱允炆能不担忧吗？
黄子澄绝对是看穿了朱允炆那隐藏在心中最深处的担忧，于是私下里提出这件事情，准备为皇帝解忧。
黄子澄虽然是天才，但官场上政治家和有能力的人根本就不缺，凭什么让你黄子澄受到陛下重用？所以黄子澄准备抓住这个机会，给建文皇帝朱允炆排忧解难，提出了削藩的想法，就这样两个人最终走到了一起。
至于齐泰...
和黄子澄差不多一样，都是这种想法和人生轨迹。
估计也是因为朝廷中官员数量太少了，所以老朱特例提拔了一些科举中榜的考生，担任官员。
“殿下，这刘翰林每日午课所讲解的，莫非就是这些内容？”
思索间，叶煊看向朱雄英道。
朱雄英小脸顿了顿，不明白老师这话什么意思，但很是给予了回应：“是。”
“真的好大的胆子，每日给皇太孙殿下，灌输的尽是这些迂腐儒生的思想，诸位是想让皇太孙殿下继位后，我昭昭大明，变成南宋那般的弱国？”
叶煊经过确定后，看向刘三吾，直接主动发难！
自己这边给朱雄英灌输着开疆扩土的理念，也就是‘外王’，而刘三吾这边灌输着南宋时期堪称极致保守的‘守国、治国’之道，也就是‘内圣’。
其实，若正常讲解这些也没有问题，一位君王确实该同时明白‘内圣’、‘外王’两个道理，但刘三吾所讲解‘内圣’的过程中，丝毫没有掩饰打压‘外王’的想法。
朱熹提出：“修身、齐家、治国、平天下”的路径，但南宋时期，教学中更侧重“内圣”，也就是个人道德，而非“外王”，也就是实践武功。\第,一′墈~书^网_ /哽¨新~蕞/筷!
这种思想浪潮自朝堂传遍整个南宋，使得南宋放弃‘武功’，渐渐的南宋也就不再注重于军队、征讨方面的事情了，面对异族彻底转变为防守一方，这怎么能行？
刘三吾听了叶煊这番话，眼珠子气的瞪得圆滚滚的，伸出手对着叶煊不停地指：“竖子，你在胡说什么？”
“公然扰乱我给皇太孙讲课，还在这里胡言乱语，老夫的课，怎么是迂腐儒生的思想了？”
说到这，刘三吾忽然发觉到，自己有句话说错了，他本身就是儒生，而迂腐这两个字就是用来骂儒生的话，可谓是极其难听，怎么他自己也带上这两个字了？
气煞他也！
这个时候，黄子澄、齐泰两人也不禁站了起来，脸色中充满着些许的怒意，就这么凝视着叶煊，态度很是不和善。
这里的气氛忽然变得凝重了许多。
皇太孙朱雄英见到这一幕，顿感大事不妙，他怎么感觉自己的老师们要争吵起来了，甚至不会打起来吧？
不行，需要立刻请皇祖父和父亲来！
想到这里，皇太孙朱雄英就准备偷偷的溜了，而此时众
人都看到了这一幕，但都没有理会。
叶煊也正好让朱元璋和朱标过来看看，这平日里刘三吾都给朱雄英讲的什么乱七八糟的东西，这么教下去，朱雄英未来必然会成为第二个朱允炆。
老朱赶紧过来吧，把这刘三吾给罢免了！
而刘三吾等人，现在也巴不得老朱赶紧过来，他吗的他们讲课讲的好好的，这个叶煊忽然进来捣乱，怎么仰仗着陛下看重，就可以如此肆无忌惮无法无天了吗？
朱雄英身材虽然小，但步伐特别快，一路小跑到乾清宫，这个时候朱元璋正在处理各种事情呢。
长年累月的高强度工作，纵然是精力无比充沛的老朱，也明显感觉有些累了，伸出苍老的手支撑着自己，眼神无光，布满了血丝。
踏踏踏的脚步声传来，朱元璋眼睛一眯，抬眸看去，发现是朱雄英来了，顿时老脸露出笑意，脸上的光泽都好像亮了几分。
“哎呦，乖孙来了！”
“快让咱抱抱！”
“怎么今天的晨课，这么快就结束了？”
朱雄英没有走过去让朱元璋抱，而是一手撑着旁边的红柱，一边气喘吁吁的道：
“皇爷爷，你快去看看吧，老师们打起来了！”
“刘三吾老师和叶煊老师，争吵的很厉害！”
朱元璋目光顿了顿，叶煊和刘三吾吵了起来？什么情况？
这两个人似乎都很少见过吧？虽然一个是朱雄英的晨课先生，一个是朱雄英的午课先生，他们两个的时间正好错开了。
怎么可能吵起来？
“吵就吵吧。”朱元璋缓声道，并不想掺和这些事情，但朱雄英依旧很着急的样子道：
“皇爷爷去看看吧，万一叶煊老师给刘三吾老师骂死了呢？”
朱雄英现在可是清楚，他这个老师的厉害，嘴上功夫堪称了得，把郑沂已经骂的瘫在床上了。
这两日他听着父亲和皇爷爷的交谈，言称那郑沂已经快要不行了，估计也就是这两天的事情了。
而刘三吾，虽然没有郑沂老，但也全是白头发了，这若是争吵起来被老师骂了一顿，恐怕也遭不住啊。
他现在，其实分不清两位老师，到底谁说的有道理，也看不出来刘三吾老师讲的是否有问题，但两位老师都教导他一段时间了，有了感情，他不想见到这种事情发生。
“不能吧？”
朱元璋脸色顿了顿，想了想，决定去看看。
叶煊可是嘴上不肯留情的家伙。
同时，叶煊也是个明哲保身的人，既然叶煊能在这个时候和刘三吾争吵起来，估计不是什么小事，去看看也好。
正好他感到有些累了，这诸多政务还是一会交给朱标吧，他也想着多陪陪乖孙。
“好，那咱就跟你去看看。”
“不过我们两个就在外面偷偷的听着，不要进去，你一会也别发出声音来，省的咱不知道他们吵的究竟是什么。”
朱元璋听着朱雄英的话，其实大致能明白其中的意思，不过也不算太清楚，需要亲自去看一看。
朱雄英点了点头。
爷孙俩，很快就来到了文华殿正殿外，这一老一小脚步声很轻，并未惊动文华殿内的众人，而此时，文华殿内的声音格外吵闹。
“竖子，纯属是在污蔑老夫！”
这是刘三吾的声音！
“污蔑？”
“你莫不是认为，我看不懂儒家这一套？”叶煊忍不住露出笑容来，道：
“你给皇太孙殿下所讲解的儒学，可谓是和本质的儒学有着严重的差别，你这老家伙重构儒学经典，将‘文治’嵌入道统，更是篡注《大学》，曲解‘格物致知’！”
“方才你给皇太孙殿下讲到了‘格物’，而你所讲的内容为：所谓格物者，非穷究兵农钱谷之实务，乃格除武人跋扈之心也。致知者，知文臣为社稷栋梁，如南宋朱子门生护持半壁江山。”
“你更是举了一个例子，举秦桧‘东窗定策’为例，称其‘以和议换民生’，淡化岳飞冤案，强调‘文臣持重’优于‘武夫冒进’。”
“如此抑武崇文，岂不是效仿南宋崇儒之道？”
叶煊正视着刘三吾，道。
这还没有结束，叶煊的声音再度响起：“你还重释《春秋》大义，对‘尊王攘夷’进行新解，讲述‘内王’非指君主集权，而指‘文官代王牧民’。类比南宋‘士大夫与天子共治天下’，暗示皇太孙殿下应效仿宋孝宗‘垂拱而文治’。”
“关于汉唐尚武史，你一字不讲，反而专讲那宋高宗‘泥马渡江’后文臣如何‘以诗词守国祚’，避谈汴京之耻。”
叶煊的声音越发沉重，“最让我感到厌恶的是，你所讲解的内容中，竟然对历史叙事改造，美化南宋文治之弊，歌颂西湖歌舞的‘盛世’幻象，将临安‘暖风熏得游人醉’描绘成‘文教昌明之象’，称‘金人虽强，终不能灭我衣冠’。”
“暗中对比陛
下‘洪武苛政’，你言道：“圣上重典驭下，不如南宋君臣诗酒相和，此乃仁政之本。’”
“又借讲《宋史·奸臣传》，影射蓝玉等武将为‘新莽梁冀’，需以文臣御史制衡：‘文彦博能囚狄青于枢密院，今当以都察院困骄兵。’”
这些话，叶煊可听得清清楚楚。
这老东西倒是敢讲。
刘三吾所讲的，不仅仅是这些东西，他言语间更是暗示朱雄英，给朱雄英灌输着利于文人的思想，比如对当今的科举指指点点，提出科举改制提案，扩增儒学比重。
其中就有，策论题设如‘论杯酒释兵权与太平关系’，诱导士子论证‘收武将之权乃长治久安道’。
还有言称，武举不可设立。
称‘岳飞之祸起于行伍出身’，鼓吹‘儒将’模式，由文官掌兵符。
明朝现在还没有武举呢，但军队中已经有不少人提议，推行武举了。
这个时期，朱元璋主要使用军功授爵的方式，选拔军事人才。
譬如以开国功臣徐达、常遇春等为代表，凭战功授予官职爵位。
亦或者荐举制度，地方官员或将领推荐勇武之士，如《明太祖实录》载洪武六年诏令“天下有才武者，悉赴京师录用”。
然后就是世袭军户了，卫所制下军户子弟世代从军，形成军事人才储备体系。
明朝真正武举的正式制度化，始于明孝宗弘治十七年，距离现在还早着呢。
不过叶煊想了想，或许可以建议老朱，推行武举，若是未来真的进行扩张和海外殖民的话，那么武举势在必行。
“呵呵...”这可时候，刘三吾还没说话呢，那黄子澄忽然开口了，眼神凝视着叶煊，一字一句道：
“可笑！”
“我还从未见过，有如此能说会道之辈！”
“莫非，崇尚南宋儒学，也是错了？宋朝起码也是犹如汉唐般，延续数三百年之王朝，更是历朝历代中，最为富者之国！”
黄子澄这么一说，叶煊就已经确定了，这家伙既然有胆量这么和自己说话，很明显这个时候已经投靠文官集体了。
那么，他们势必死死的捍卫住关于文官集体的利益。
自古以来，宋朝绝对是对于文官最舒服的朝代了，不会出现文官被乱杀的场景，尽可能的实行土地兼并，家族不断传承延续，除了掌握知识外，更是掌握财富和权力，最可怕的是他们彻底的封死了平民向上的通道！
若是宋朝不灭，这群大族可谓真的是百世不朽了。
“崇尚宋儒，就是错，甚至是罪！”
叶煊也懒得和黄子澄解释，为何崇尚宋朝的儒学制度是错的了。
大明，不该向宋朝般，始终苟延残喘，奄奄一息，更不会出现哪种与其他国度并存的景象。
弱国还需要固守，强者想的只是打出去。
刘三吾、黄子澄、齐泰，这三人都不是普通的老百姓，他们给朱雄英灌输的思想，仅是目前，就已经很可怕了。
比如方才他听到，黄子澄提到了南宋的一件事情。
也就是引用南宋张浚都督诸军事旧例，建议五军都督府设“翰林提调”，掌军令最终裁决权。
如此，就会使得文官监军，彻底制度化，加大了文官掌握军队的可能性。
还有军户儒学化，强制卫所子弟入州县学，授《近思录》替代《纪效新书》，弱化尚武精神。
最让他生气的就是刘三吾的话语中，包藏着‘构建文臣神圣性、天命话语垄断’目的！
他授《洪范》时强调：“雨、旸、燠、寒、风五者来备，皆需文臣代天调燮，武夫岂知阴阳协和之道？”
将自然灾害归咎“武将杀气冲犯天道”，如类比南宋临安大火为“韩侂胄北伐招致天罚”。
这不就是想让文人特权神圣化？
讲《礼记·儒行》时断言：“刑不上大夫非祖制，乃天道。武人犯法当诛九族，文臣有过闭门修省即可。”
若是自己不阻止的话，那么朱雄英势必会变得和朱允炆一样，这就达成了刘三吾的终极目标，缔造“士大夫之国”！
这是一种‘虚君实相体制’。
未来也势必会造成类似，文官集体拥有动摇、改变君主意志和想法的权力；借朱熹“社仓法”之名，主张“文臣代管勋田”，实则将武将功勋田产划归书院学田。
这可谓是土地兼并，兼并到武将功臣这一层上来了！
这样下去，说的严重点，大明朝将会军事瘫痪，类比南宋“马政废弛”，九边军镇十年内溃于蒙古；同时会财政枯竭，江南税赋尽归书院雅集，重现贾似道“公田法”恶果。
还有皇权解体，翰林学士架空皇帝，成南宋史弥远、韩侂胄之流翻版。
届时无须等到靖难，大明恐重蹈“金军南下”覆辙，唯余几卷理学残篇，祭奠一个被儒学糖衣毒杀的帝国！
文华殿正殿外，原本朱元璋就是好
奇这两人争吵什么，但随即他面色渐渐凝重了起来，因为他发现了一个很大的问题。
那就是，大明朝现如今，该设定百姓、官员、士子，崇尚哪种儒学。
儒学对于一个王朝的发展，太过于重要了，而他却没有在开国之初，想好大明朝该崇尚哪种儒学，这个问题太严重了。
同时，儒学也分为很多种，不同派系的儒学，还完全不相同！
心中思索间，朱元璋已经不想听下去了，他直接带着朱雄英走入到文华殿内。
刘三吾等人见到朱元璋来了，纷纷躬身行礼。
“你们不用再吵了，咱发现了，大明朝现如今还没有确定儒学的思想流派。”
“咱准备把大儒、官员、士子们都召集一下，商议商议到底该设立哪种儒学。”
朱元璋这番话，让刘三吾心中顿时一颤。
这该死的叶煊！
本来陛下是从未关注过儒学的，而他们也确实有着向朱雄英灌输着抬高文人、打压武将，恢复宋朝那般对于文人体系的目的。
可就因为叶煊，这目的完全被毁了。
重新商议，设立哪种儒学？
若是他们心中想要的‘抑武尊文’、‘内圣守土’的儒学思想被罢黜，那该如何是好？
一时之间，刘三吾恨不得心中想把叶煊活剐了。
而这个时候，叶煊也表达了自己的态度：“臣不想看到，大明朝陷入抑武尊文的这种迂腐儒学思想态度。”
“届时诸臣士子商议之时，臣会坚持这种态度的。”